{"id":33129,"date":"2012-12-19T14:13:57","date_gmt":"2012-12-19T14:13:57","guid":{"rendered":"http:\/\/desarrollo.mcvicious.com\/aero2020\/2012\/12\/19\/iquienes-son-los-boras\/"},"modified":"2012-12-19T14:13:57","modified_gmt":"2012-12-19T14:13:57","slug":"iquienes-son-los-boras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aeronoticias.com.pe\/noticiero\/turismo\/13\/iquienes-son-los-boras\/","title":{"rendered":"\u00bfQui\u00e9nes son los Boras?"},"content":{"rendered":"

(Aeonoticias).-<\/strong> Luego de los hechos que generaron pol\u00e9mica en el mes de Agosto, no se volvi\u00f3 a hablar de esta tribu nativa del Putumayo. Han pasado cuatro meses, desde aquel desagradable momento, cuandosin reparo alguno los chilenos se burlaron de esta tribu, en un programa de Chilevisi\u00f3n donde calificaron a nativos amaz\u00f3nicos de \u201cpiojosos\u201d, Aroldo Miveco, peruano y nativo Bora, fue abordado por un reportero de dicha cadena, en el aeropuerto de Santiago de Chile, qui\u00e9n le pregunt\u00f3 por su romance con la actriz chilena Constanza Varela en el reality Amazonas, perdidos en la selva, que se grab\u00f3 en Iquitos. \u201c\u00bfNo entiendes? Si te hablo en idioma peruanito, entender\u00e1s\u201d, fueron las palabras del reportero. Como se recuerda Aroldo Miveco, fue burlado con fuertes calificativos y expresiones racistas, lo que en su momento despert\u00f3 la indignaci\u00f3n de los peruanos generando una r\u00e1pida respuesta por parte de autoridades chilenas as\u00ed como de los conductores del mismo programa. Son pocos los compatriotas que saben con exactitud qui\u00e9nes son los Boras.

Al llegar por el r\u00edo Ampiyac\u00fa, perteneciente al Putumayo, departamento del Amazonas en Per\u00fa, nos reciben con una sonrisa los ni\u00f1os y ni\u00f1as de este poblado nativo, con su vestimenta tradicional, cuerpos pintados, nos colocan pulseras y collares artesanales, d\u00e1ndonos as\u00ed, la bienvenida a su aldea en el distrito de Pebas, en Loreto.Termina el sonido del motor del \u201cpekepeke\u201d, lo que anuncia que terminamos el paseo por r\u00edo,\u00a0 nos aventuramos a visitar y conocer esta comunidaddeperuanos, quienes a inicios del presente siglo, contaban con una poblaci\u00f3n estimada de 15 mil personas y hoy se ha visto reducida a s\u00f3lo 701, en un lapso aproximado de 30 a\u00f1os.<\/p>\n

Ha quedado en el recuerdo aquel incidente que comenz\u00f3 con una sola palabra (\u201cpiojoso\u201d) y que en su momento, abri\u00f3 un nuevo frente de batalla medi\u00e1tico entre Per\u00fa y Chile.

\u201cNosotros nos ba\u00f1amos, y usamos productos naturales, como las ra\u00edces de los \u00e1rboles para lavarnos la cabeza. Somos limpios\u201d, fue lo que enfatiz\u00f3 la periodista aguaruna, Mar\u00eda Goretti Pioc, quien tambi\u00e9n se expres\u00f3 en este tema.Despu\u00e9s de la indignaci\u00f3n y repudio del Per\u00fa por las burlas que sufri\u00f3 nuestra etnia Bora, hasta el embajador de Chile, Fabio Vio, pidi\u00f3 disculpas en nombre de su pa\u00eds, asegurando que su gobierno rechaza las expresiones ofensivas contra dicha comunidad Bora, a quien considera un pueblo muy importante para el Per\u00fa. Y,\u00a0 \u00bfc\u00f3mo no serlo? si los Boras est\u00e1n representados por la Federaci\u00f3n de Comunidades Nativas de la Cuenca del Ampiyacu.<\/p>\n

Mientras hacemos el recorrido, podemos ver que sus manifestaciones culturales m\u00e1s resaltantes son la artesan\u00eda, danzas, pinturas y cocina, lo que ellos difunden como atractivo tur\u00edstico.<\/p>\n

Conforme nos adentramos en esa aldea con habitantes hospitalarios, podemos ver\u00a0 sus viviendas a ambos lados del camino, unas casas comunales llamadas \u201cmalokas\u201d. Conversando con algunos de los nativos nos dicen que subsisten gracias a la pesca, la caza y recolecci\u00f3n de frutos silvestres. Lo curioso es ver como practican la divisi\u00f3n de trabajo por sexo. La producci\u00f3n de agricultura comercial, se basa en el cultivo principal que lo constituyen la yuca amarga, ma\u00edz, frijol, cacahuetes, banano, pl\u00e1tano, y algunas frutas como el chontaduro, milpero,aguaje, pijuayo, ungurahuiy coco.El man\u00ed se cultiva con fines rituales, raz\u00f3n por la cual su siembra se acompa\u00f1a de rezos y dietas especiales.Tambi\u00e9n trabajan proyectos de ganader\u00eda y se dedican a la extracci\u00f3n de madera. Desde hace una d\u00e9cada mantienen relaciones con empresas de turismo para las que organizan espect\u00e1culos de danzas folkl\u00f3ricas para visitantes. Nos comentan que en los \u00faltimos a\u00f1os se han visto en la situaci\u00f3n de producir hoja de coca dentro del sistema de habilitaci\u00f3n implementado por algunos comerciantes.<\/p>\n

Seguimos viendo las costumbres de esta comunidad, en la cual tienen como cultura ciertos mitos tradicionales como el ritual del nacimiento, el ritual en donde el padre simula el rol de la mujer y permanece en reposo durante varios d\u00edas despu\u00e9s del parto; esto se conoce como la covada.
Cabe mencionar que en lo que respecta a educaci\u00f3n y debido probablemente a su reducida poblaci\u00f3n, el grupo Bora tiene un porcentaje relativamente bajo de analfabetismo.<\/p>\n

La educaci\u00f3n primaria es el nivel m\u00e1s alto de educaci\u00f3n: 63% de dicha poblaci\u00f3n. El acceso a la educaci\u00f3n superior no universitaria ha favorecido \u00fanicamente a 4% de la poblaci\u00f3n de cinco a\u00f1os y m\u00e1s, en tanto que 17% realiz\u00f3 estudios secundarios.Existe un colegio secundario que atiende a la poblaci\u00f3n escolar de las comunidades.<\/p>\n

Podemos decir que gracias a la mejor atenci\u00f3n m\u00e9dica brindada a partir de la s\u00e9tima d\u00e9cada, disminuy\u00f3 la mortalidad infantil, por otro lado, los boras se est\u00e1n incorporando r\u00e1pidamente a la sociedad peruana a trav\u00e9s de la acci\u00f3n comercial, debido a los circuitos econ\u00f3micos generados entre el centro poblado de Pebas y la ciudad de Iquitos. Si se trataba de crecer, se puede decir que lo est\u00e1n consiguiendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Aeonoticias).- Luego de los hechos que generaron pol\u00e9mica en el mes de Agosto, no se volvi\u00f3 a hablar de esta tribu nativa del Putumayo. 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