(Aeronoticias).- El prestigioso diario español El País dedica un amplio espacio de su sección internacional de hoy para destacar la ofensiva lingüística que ha empezado a lanzar la policía peruana para encarar los problemas que afectan a la población quechua-hablante de su territorio nacional.
“En algunos lugares, la comisaría es la única presencia del Estado”, subraya, indicando que la policía está donde no hay funcionarios de las dependencias estatales que por otro lado si no tienen suficiente conocimiento del quechua causan desorientación a los que acuden por reclamos de justicia u otros problemas.
Para resolver esta situación, sobre todo en poblaciones de la sierra sur del Perú, como Ayacucho, de donde precisamente proceden las raíces del actual Presidente del Perú, Ollanta Humala, acaba de distribuirse un manual para policías que les permita emplear correctamente la lengua quechua, la cual es además el segundo idioma oficial del Perú, anota el diario madrileño.
“El quechua es una lengua viva pero invisible” señala agregando que “ a diferencia del País Vasco, Cataluña o Quebec, donde el ciudadano exige que se le hable en su lengua `por identidad, aquí (Perú) el Estado a veces ofrece un traductor porque ve una carencia en el conocimiento del castellano, pero se debe incorporar el derecho lingüístico .El siguiente paso será que los quechua-hablantes puedan disfrutar de su lengua”, prosigue.
El País también hace alusión al hecho que en uno de los hospitales públicos más grandes de Lima ( el Loayza) se abrió el año pasado el llamado Consultorio de la Inclusión ( uno de los lemas del presente gobierno peruano) donde un médico puede recibir a los pacientes quechua-hablantes que acuden a un promedio mensual de 200 personas, según reveló su directora Zarela Solís.
La ofensiva lingüística emprendida por la policía peruana tiene como principal ariete un manual elaborado por el abogado Wilfredo Ardito quien ha recorrido en compañía de la investigadora quechua-hablante Gavina Córdova la sierra sur peruana, como Apurímac , para conocer la vigencia del quechua en la vida cotidiana, tal como lo hablaban diariamente los fundadores del gran imperio de los incas, un imperio donde no se conocía el robo ni el abuso y donde tampoco se conoció el hambre.
